ابن معين ، حدثنا حجاج بن محمد ، حدثنا شريك عن الأعمش ، عن فضيل ابن عمرو - أراه عن سعيد بن جبير - عن ابن عباس ، قال : تمتع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال عروة : نهى أبو بكر وعمر عن المتعة ، فقال ابن عباس : فما يقول عرية ؟ قال : نهى أبو بكر وعمر عن المتعة . قال : أراهم سيهلكون . أقول : قال رسول الله ، ويقولون : قال أبو بكر وعمر ( 1 ) ! قلت : ما قصد عروة معارضة النبي صلى الله عليه وسلم بهما ، بل رأى أنهما ما نهيا عن المتعة إلا وقد اطلعا على ناسخ . 97 - ابن علك * الشيخ الإمام الحافظ الثقة ، أبو حفص ، عمر بن أحمد بن علي بن علك ، المروزي الجوهري . سمع سعيد بن مسعود ، وأحمد بن سيار ( 2 ) ، والعباس بن محمد الدوري ، وأبا قلابة ، ومحمد بن الليث وطبقتهم . وقد قدم ، وحدث ببغداد ( 3 ) .

--> ( 1 ) إسناده ضعيف لضعف شريك وهو ابن عبد الله النخعي الكوفي ، فإنه يخطئ كثيرا ، وهو في " المسند " 1 / 337 من طريق حجاج بهذا الاسناد ، وأخرجه عبد الرزاق من طريق معمر عن أيوب ، قال : قال عروة لابن عباس : ألا تتقي الله ترخص في المتعة ، فقال ابن عباس : سل أمك عرية ، فقال عروة : أما أبو بكر وعمر ، فلم يفعلا ، فقال ابن عباس : والله ما أراكم منتهين حتى يعذبكم الله ، أحدثكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتحدثونا عن أبي بكر وعمر ، فقال عروة : لهما أعلم بسنة رسول الله وأتبع لها منك . ورجاله ثقات ، وأخرجه أبو مسلم الكجي من طريق سليمان بن حرب ، عن حماد بن زيد ، عن أيوب السختياني ، عن ابن أبي مليكة ، عن عروة بنحوه ، وهذا إسناد صحيح . * تاريخ بغداد : 11 / 227 - 228 ، المنتظم : 6 / 290 ، تذكرة الحفاظ : 3 / 847 - 848 ، طبقات الحافظ : 350 - 351 ، شذرات الذهب : 2 / 307 . ( 2 ) في " تذكرة الحفاظ " : 3 / 847 " سنان " وهو خطأ . ( 3 ) " تاريخ بغداد " : 11 / 227 .